บริจาค             Donation

 

 

นักบุญอักแนส
พรหมจารี และมรณสักขี ประมาณ ค.ศ. 305 (ศตวรรษที่ 4)
อักแนส ในภาษาลาตินแปลว่า “ลูกแกะ” ภาษากรีกแปลว่า "บริสุทธิ์" เธอได้ยินถึงเรื่องของพระเจ้า ภายหลังได้สมัครรับศีล ล้างบาปเป็นคริสตังและถวายตัวเองตลอดชีวิตเมื่ออักแนสอายุได้ 12 ปี เธอได้ปฏิเสธไม่ยอมแต่งงานกับคนต่างศาสนา จึงถูกฟ้องต่อข้าหลวงในฐานะเป็นคนคริสตัง เธอถูกนำไปยืนอยู่ต่อหน้ารูปปั้นพระ “มีเน” ในกรุงโรม เพื่อถวาย. >> Read More

 

 

ประมวลภาพกิจกรรม  วัดนักบุญอักแนส จังหวัดกระบี่

สมโภชพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสตเจ้า_กระบี่

“ผู้ที่กินเนื้อเรา และดื่มโลหิตของเรา ก็ดำรงอยู่ในเรา และเราดำรงอยู่ในเขา”
(ยน 6: 56) และผลที่ควรตามมาคือ เมื่อเราเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์แล้ว เราก็ต้องเป็นหนึ่งเดียวกับพี่น้องทุกคนด้วย นี่แหละ “ศีลแห่งความรัก”


      คุณพ่อนิรันดร์ ศิลามงคล เจ้าอาวาสคนใหม่ของวัดนักบุญอักแนส เป็นประธานในพิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณโอกาสสมโภชพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสตเจ้า เมื่อวันอาทิตย์ที่ 14 มิถุนายน 2552 ณ วัดนักบุญอักแนส กระบี่ โดยมีสัตบุรุษทั้งชาวไทยและต่างชาติเข้าร่วมในพิธีมิสซา 

     
 

 

83 Moo 4 Aonang Muang, Krabi 81000 Thailand    Phone: 075-661201-2   Fax: 075-661200  E-mail:   joecss49@hotmail.com
ข้อคิดจากบทเทศน์วันนี้
1 ให้เราพิจารณาความเชื่อของเราในพระเจ้า ความเชื่อของเราชัดเจนที่สุด คือ พระเจ้าของเราเป็นพระเจ้าหนึ่งเดียว แต่เป็นสามพระบุคคลคือ พระบิดา พระบุตร และพระจิต ทั้งสามพระบุคคลทรงเป็นพระเจ้าเดียว และบทบาทของแต่ละพระบุคคลนั้นเราพบในบทยืนยันความเชื่อของเรา
2 พระเยซูเจ้านี้เองคือพระเจ้าที่ทรงรับเอากาย ในพระองค์คือการเปิดเผยที่สมบูรณ์ที่สุดของพระเจ้า พระเจ้าที่ทรงรับเอากายและประทับอยู่กับเรา
3 การที่เรามาร่วมมิสซาทุกวัน รับพระกายและพระโลหิตของพระคริสตเจ้า เรามีชีวิตแนบสนิทกับพระเจ้า ผ่านทางพระเยซูเจ้าพระองค์ผู้ทรงไถ่กู้เราจากบาปทั้งปวง ทรงให้อภัยบาปและช่วยเราให้มีความหิวกระหายต่อพระกายและพระโลหิตของพระองค์
4 พระคริสตเจ้าทรงประทับอยู่ในชีวิตและจิตใจของเราเสมอ ผ่านทางการรับฟังพระวาจาของพระองค์และเรานำเอาพระวาจาที่ได้รับฟังไปปฏิบัติในการดำเนินชีวิต


          วันนี้เรารื้อฟื้นความเชื่อของเราในพระธรรมล้ำลึกแห่งพระเจ้าของเรา ขอให้ชีวิตของเราได้สัมผัสกับองค์พระเจ้า พระตรีเอกภาพ และขอให้ชีวิตของเราเจริญอยู่ในพระนามของพระองค์ ในพระแบบฉบับแห่งความรัก และความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้าของเรา แต่อย่างไรก็ตาม เรื่องพระตรีเอกภาพต้องกลับชัดเจนที่สุดในความเชื่อมั่น และในชีวิตคริสตชนของเราในภาคปฏิบัติ

         นอกจากการถวายมิสซาบุชาแล้ว ช่วงท้ายพิธีมิสซา มีขบวนแห่ศีลมหาสนิท ขบวนแห่นำด้วยเด็กช่วยมิสซา และคุณพ่อนิรันดร์ เป็นประธานยกรัศมีที่บรรจุศีลมหาสนิท(แผ่นปัง)แห่ไปรอบบริเวณวัดนักบุญอักแนสโดยมีฉัตรปฎลกางรับเสด็จมีการจัดพลับพลาที่ประทับรอบบริเวณวัดเป็นพระแท่นที่ประทับ จัดตกแต่งประดับประดาอย่างสวยงามสมพระเกียรติ และอวยพรศีลมหาสนิท เมื่อรัศมีศีลอัญเชิญถึงพระแท่นที่ประทับทุกคนจะคุกเขาสวดภาวนา และรับการอวยพรศีลมหาสนิท จากนั้น คุณพ่ออัญเชิญศีลกลับเข้าไปในวัดและอวยพรศีลอีกครั้งในวัดอย่างสง่างาม

         เกร็ดความรู้ : การแห่ศีลมหาสนิทคือ การอัญเชิญศีลมหาสนิท(แผ่นปังที่ทำพิธีเสกแล้ว)ซึ่งคาทอลิกเชื่อว่าได้เปลี่ยนเป็นพระกายของพระเยซูคริสตเจ้าในรูปปรากฏของแผ่นปังประทับในรัศมีสีทองอร่าม แห่รอบบริเวณวัดอย่างสง่ามีฉัตรปฎลกางรับเสด็จ รอบบริเวณวัดจะจัดพระแท่นที่ประทับเป็นพลับพลาชั่วคราวสำหรับทำพิธีอวยพรอย่างสง่า ประมาณ 2-3 พลับพลา ขึ้นอยู่กับอาณาบริเวณของวัด ขณะที่ศีลมหาสนิทผ่านประชาสัตบุรุษทุกคนจะคุกเข่าให้ความเคารพอย่างนบนอบและสวดภาวนาขอพร สรุป การแห่ศีลมหาสนิทคือ การอัญเชิญพระเยซูเจ้ามาอวยพรอย่างใกล้ชิดและสง่างาม ถือเป็นพิธีกรรมที่มองเห็นถึงความน่าเคารพเกรงขาม สง่างาม และศักดิสิทธิ์สูงสุดอีกพิธีหนึ่งของคาทอลิก หนึ่งปีมีเพียงครั้งเดียว จัดขึ้นทุกวัดทั่วประเทศในวันสมโภชพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสตเจ้า

 
***********************************